<font size="5">농은천부경과 기존천부경과의 차이점</font>
'농은유집 천부경'을 발견.해독하기까지 알려진 천부경은 모두 네가지가 있다.
첫째는 계연수가 발견한 묘향산 석벽본, 둘째는 최문창전집 ‘고운(孤雲,최치원)선생,
사적 편에 나오는최고운 사적본이며, 셋째는 노사(盧沙)기정진(1798~1876)으로 전유하여
내려오던 노사전본이고, 넷째는 조선조 이맥(李陌)의 '태백일사(太白逸史)'에 실려있는
태백일사본이그것이다.
이중 태백일사본 또는 묘향산 석벽본은 한 자도 어긋남이 없이 전문이 일치하여
현재까지 가장 많이 인용되고 있다.
그 전문은 다음과 같다.
一始無始一
일시무시일
析三極無盡本
석삼극무진본
天一一地一二人一三
천일일지일이인일삼
一積十鉅無 化三
일적십거무궤화삼
天二三地二三人二三
천이삼지이삼인이삼
大三合六生七八九運
대삼합육생칠팔구운
三四成環五七一妙衍
삼사성환오칠일묘연
萬往萬來用變不動本
만왕만래용변부동본
本心本太陽
본심본태양
昻明人中天地一
앙명인중천지일
一終無終一
일종무종일
그러나 태백일사본과 묘향산 석벽본은 농은유집, 천부경과 네 군데서 차이가 있다.
첫 번째는 석삼극(析三極이 아니라 新(새로울 신)자를 쓴 신삼극(新三極)이었으며,
두 번째는 대삼합(大三合)이 아니라 氣(기운 기)자를 쓴 대기합(大氣合)이었고,
셋째는 무궤화삼(無 化三)이 아니라 종(從, 좇을 / 나아갈 종)자를 쓴 무궤종삼(無 從三)이었고 ,
네 번째는 衷(가운데 / 통할 충)자를 쓴 칠팔구충(七八九衷)이었다.
