하늘의 법과 천 부 신(삼신)
천 부 신; 작게는 우리가 알고 있는 한민족의 삼신이며, 좀 더 크게 보면 전 우주를 관장하시는 천부의 삼신이며, 더나가 한의 자리를 보좌하며, 역할에 의하여 조화신, 교화신, 치화신으로 나누며, 신의 근본의 자리이다.
천지인사상; 모든 생명은 크게는 천지인 삼원으로 구성 되어 있으며, 동물은 몸체와 마음체가있고, 사람은 몸체(자연계), 마음체, 영체, 영핵(느낌, 구조)이 있고, 스스로 홀로 밝게 빛나는 영체이며, 삶과 죽음이 없는 영원불멸의 존재이다.
선 도; 인간 내면에는 하늘이준 비밀의 열쇠인 신성이 있고, 수행을 통하여 신성을 되찾을 수 있다.
천 부 경; 천부경은 하늘의 모습을 나타낸 글이며, 천지창조원리를 안내해준 하늘이 준 걸작이면서, 하늘의 가르침을 알고 하늘의 뜻에 따라 수행을 통하여 내안에 있는 신성을 밝혀 신명나게, 자연스럽게 율려을 느낀다.
삼일 신고; 1장 천훈, 2장 신훈, 3장 천궁훈, 4장 세계훈, 5장 진리훈 으로 나누어 보면, 천훈은 한의 자리, 신훈은 조화신, 천궁훈과 세계훈은 교화신, 진리훈은 치화신으로 나눌 수 있다.
한의 자리 ; 1장 天 訓(천 훈)
主若曰 咨爾衆 蒼蒼 非天 玄玄 非天(주약왈 자이중 창창 비천 현현 비천) 天 無形質 無端倪(천 무형질 무단예) 無上下四方 虛虛空空 無不在 無不容(무상하사방 허허공공 무부재 무불용)
* 현재 보이는 우주는 전체 우주의 1/10 정도 밖에 안 되고, 하느님께서는 보이지 않는 천부의 세계(공간과 시간을 초월한 세계)를 만드시어 삼신으로 하여금 천부의 세계와 우주를 관장하게 하였습니다.
조 화 신; 2장 訓(신 훈)
신(하느님)在無上一位 有大德大慧大力(신 재무상일위 유대덕대혜대력) 生天 主無數世界 造甡甡物(생천 주무수세계 조신신물) 纖塵無漏 昭昭靈靈 不敢名量(섬진무루 소소영영 불감명량)
聲氣願濤 絶親見 自性求子 降在爾腦(성기원도 절친견 자성구자 강재이뇌)
* 하느님 계신 곳은 근본의 자리이며, 큰 사랑, 큰 지혜, 큰 힘으로 보이지 않는 천부의 세계(공간과 시간이 없는 세계)와 공간과 시간이 있는 보이는 세계{구천세계(우주)}를 창조하시고, 하느님을 만나시려면 다른 곳에서 찾지 말고 내안에 있는 본성을 밝혀 보면, 이미 내려와 계신 것 을 느낄 수 있습니다.
※하늘에 이치는 하느님이 우주를 돌리나 어린아이가 굴렁쇠를 굴리나 똑같습니다.※
교 화 신; 3장 天宮訓(천궁훈), 4장 世界訓(세계훈)
天 신(하느님)國 有天宮 階萬善 門萬德 一신(하느님)攸居 群靈諸哲 護侍(천 신국 유천궁 계만선 문만덕 일신유거 군령제철 호시) 大吉祥大光明處 惟性通功完者 朝 永得快樂(대길상대광명처 유성통공완자 조 영득쾌락)
* 하늘나라 어찌 가나 이미 내려와 계신 하느님을 나의 본성 밝혀 陽德(양덕)과 廕德(음덕)을 한 계단, 한 계단 만 계단을 쌓고, 쌓아야 만이 하느님을 만날 수 있네.....!!!!!!
爾觀森列星宸 數無盡 大小明暗苦樂 不同 一신(하느님) 造群世界(이관삼열성신 수무진 대소명암고락 부동 일신 조군세계) 신(하느님) 勅日世界使者 轄七百世界 爾地自大 一丸世界(신 칙일세계사자 할칠백세계 이지자대 일환세계) 中火震盪 海幻陸遷 乃成見象(중화진탕 해환육천 내성현상) 신(하느님) 呵氣包底 煦日色熱 行翥 化遊栽物 繁殖(신 가기포저 후일색열 행저 화유재물 번식)
* 우주의 별도 크고, 작고 똑같은 별이 없듯이, 지구에 사는 사람도 우주의 별과 같이 똑같은 사람이 없이, 하느님은 우주 을 만드시고 태양사자로 하여금 각자의 태양계를 관리하여 우주를 관장하게 하였습니다.
⁂ 하나의 객체는 유한한 관계가 있으나 ZERO{10×0=0(보이는 우주), 90×0=0(안 보이는 우주)}의 세계는 무한한 것이 항상 변함이 없다.
※태양사자는 구천세계를 나타내는 말이며, 팔천세계, 칠천세계, 육천세계, 오천세계, 사천세계, 삼천세계, 이천세계............!!!!!
전 우주의 생명을 자연의 법칙에 의하여 형성하고 소멸되고 하면서 하늘이 원하는 법을 만나, 좀 더 낳은 세계 로 갈 수 있도록 안내자의 역할을 합니다다
★참고로 지구는 이천세계 별입니다.★
치 화 신; 5장 眞理訓(진리훈)
人物 同受三眞 曰性命精 人 全之 物 偏之(인물 동수삼진 왈성명정 인 전지 물 편지)
* 온 우주의 태양계에 사는 사람들과 세상만물이 한의자리에서 나왔고, 사람들은 성명정을 온전하게 받았으나 사물들은 성명정을 치우치게 받았네!!!
眞性 無善惡 上哲 通 眞命 無淸濁 中哲 知 眞精 無厚薄 下哲 保 返眞 一신(하느님)(진성 무성악 상철 통 진명 무청탁 중철 지 진정 무후박 하철 보 반진 일신)
* 선악 없는 밝고 순수한 성품만이 하느님과 통하고, 청탁 없는 밝고 순수한 생명과 후박 없는 밝고 순수한 정기를 지키면서 한뜻으로 근본자리 돌아가면 하느님과 함께한다.
惟衆 迷地 三妄 着根 曰心氣身(유중 미지 삼망 착근 왈심기신)心 依性 有善惡 善福禍禍 (심 의성 유선악 선복악화) 氣 依命 有淸濁 淸壽濁妖 身 依精 有厚薄 厚貴薄賤(기 의명 유청탁 청수탁요 신 의정 유후박 후귀박천) 眞妄 對作三途 曰感息觸 轉成十八境 感 喜懼哀怒貪厭(진망 대작삼도 왈감식초 전성십팔경 감 희구애노탐염) 息 芬攔寒熱震濕 觸 聲色 臭味淫抵(식 분란한열진습 촉 성색 취미음저) 衆 善惡淸濁厚薄 相雜 從境途任走 墮生長消病歿 苦(중 선악청탁후박 상잡 종경도임주 타생장소병몰 고) 哲 止感 調息 禁觸 一意化行 返妄卽眞 發大機 性通功完 是(철 지감 조식 금촉 일의화행 반망즉진 발대기 성통공완 시)
* 현생에서 사람과 사람의 관계에서 일어나는 선과악의 문제점을 서로의 관계에서 부딪치 면서 배우고 느끼면서 본래의 참됨으로 돌아감으로써 성통공완 이룬다.
⁂ 현세에 있어서 환단고기는 인류가 만들어낸 최고의 걸작이며, 천부경은 하늘이 준 최고의 작품이다.
한단고기에서 보면 수메르문명, 홍사문명, 단군시대에 이르면서 한민족의 이동경로와 3세기∼10세기 알래스카, 캐나다, 미국(인디언), 멕시코로 이동 한, 한민족의 후예들이 있지 않습니까?
또한, 한(순수 우리말)국, 환(한문)국, 여기서 “한” 이란, 크고 밝고, 가운데 중심을 뜻하며, 천지인 사상을 갖고, 종교 • 과학 • 정치 • 사회 • 문화를 이롭게 하는 것이 홍익의 근본정신이며, 이것을 도구로 삼아야 “한” 이란 뜻이 나온다.
