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독발선비
 알자고    | 2016·11·03 17:18 | 조회 : 153

독발씨는 대대로 양주(凉州) 남부에 거주하던 씨족이었다. 독발씨는 어디에서 기원했고 기원 시조가 누구인지 기록된 바 없다. 단 남아있는 기록이 있다면 위에서 언급한 것처럼 양주(凉州)남부에 거주하였다는 기록이 전부이다. 독발씨는 걸복씨보다 기록이 더 없으며 『흉노사』에도 독발씨의 기원을 찾을 수 없다.
독발씨의 기원에 대한 기록이 없으니 선비를 연구하는 학자들은 두 가지 추정만으로 추측할 수밖에 없는데 아직 근거가 더욱 필요한 상황이다. 본 단락에서는 일단 독발씨의 기원에 대해 기존의 선행연구자들이 연구하였던 두 가지 정도를 추정하여 올려보도록 한다.
첫 번째는 선비가 아닌 흉노의 종속세력이었다는 것이다. 위에서 언급한 것처럼『위서(魏書)』,「관씨지(官氏志)」의 기록에 의하면 대대로 양주 남부에 거주하였다 한다. (禿髮部氏族的, 後代,誰是居住, 在涼州南部.)
양주(凉州)는 청해성(靑海省) 북동부 지역 하서회랑(河西回廊)으로 추정된다. 청해성 북동부 하서회랑(河西回廊)이면 토욕혼(吐谷渾)과 접경하게 된다. 그곳은 대대로 흉노의 지배하에 있던 곳이다. 그렇기 때문에 독발씨는 흉노의 종속세력일 가능성이 높다고 하는 것이다. 그리고 선비산에 기원했던 기타 선비족들과는 처음부터 거주지가 다르다는 차이가 분명 존재했다. 그렇기 때문에 흉노의 세력이자 선비에게 흉노가 흡수되면서 만들어진 성씨일 가능성도 분명 존재하고 있다.
두 번째는 선비산에서 다른 씨족들처럼 같이 기원하고 남동쪽 방향으로 이동했다는 추정가설이다. 다른 씨족들은 서랍목륜하 지역에 자리를 잡았으나 유독 걸복씨와 더불어 장성 동북부 지역인 요동지역에 자리를 잡지 못했다. 그렇기 때문에 걸복씨와 함께 이동하여 흉노에 종속하고 유목생활을 영위했을 가능성이다. 두 번째 가설은 첫 번째 가설에 보충이며 기원에 대한 다른 부분만 서술했다. 그리고 당시 훈유가 세력이 왕성해질 무렵이었기 때문에 충분히 가능성이 있는 가설이었다.
독발씨는 5호 16국의 혼란기 때 본격적으로 사료에 서술이 되었다. 독발사복건(禿髪思復鞬)이라는 독발씨의 영웅이 나타나기까지 걸복씨와 더불어 선비의 씨족 중 존재감이 약한 씨족이었다. 그러나 5호 16국의 역사를 서술함에 있어서 독발씨 선비에 대한 연구가 더 진척 될 수 없는 것에 대한 아쉬움이 있다. 특별하게 고고학, 인류학적으로 나타나는 부분도 없기 때문에 고증하는 것에 분명 어려움이 있기 때문에 독발씨의 기원은 여기까지 서술로 마무리하고자 한다.

출처 : 참환역사신문 정길선 박사의 페이스북 글
  
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