[ 치화경治化經 - 인간366사 ]
제5훈 「재앙」에 대한 말씀 / 第五訓 禍(화)
단군 한배검님께서 말씀하시기를
「재앙」은 약한 것에서 부르는 바이니 여섯 가지 조목과 마흔 두 가지 항목이 있느니라.
禍者 惡之所召 有六條四十二目.
제3장 「재앙」은 음탕함으로 받는 것이니라.
음탕함이란 몸을 망치게 하는 비롯이며 윤리를 흐리게 하는 근원이고 집을 어지럽게 하는 근본이니라.
돼지는 성품이 음탕하고 개는 색정이 음탕하고 양은 기운이 음탕하나니 그러므로 음탕한 사람을 세 동물이라고 하느니라.
第三章 淫ㆍ음
淫 敗身之始 混倫之源 亂家之本也 猪也性淫 狗也色淫 羊也氣淫 故 淫人謂之三畜.
제1절 거칠고 사특하지 말지어다.
음탕함을 좋아하여 몸을 잊어 버리거나 음탕함을 보고서 목숨을 잊어 버리지 말아야 하느니라.
음탕함을 좋아하여 몸을 잊으면 도의 이치가 없어지고 음탕함을 보고서 목숨을 잊으면 환란이 뒤따라 오게 되느니라.
第一節 荒邪ㆍ황사
荒 樂淫而忘身也 邪 見淫而忘命也 樂淫而忘身 道理顚覆 見淫而忘命 患難 接踵.
제2절 주인을 상하게 하지 말지어다.
아내가 음탕하여 남편을 해롭게 하지 말아야 하느니라.
음탕함에는 지혜로운 이나 어리석은 이가 없으나 지혜로운 이가 상하면 귀신이 그 꾀를 증험하고 어리석은 이가 상하면 해와 달이 그 모짊을 증험하느니라. 바람이 불면 풀이 움직여 소리와 색이 저절로 나타나느니라.
第二節 장主ㆍ장주
장主者 淫其婦而害其夫也 淫無智愚 智장也 鬼神質其謀 愚장也 日月 質其頑 風吹草動 聲色 自顯.
제3절 자식을 숨기지 말지어다.
음탕하게 밴 아기를 숨기지 말지어다.
음탕한 아기를 낳아 밤에 숨겨서 이름 나는 것을 비록 피하려 하나 피하기 어렵고 사랑을 비록 끊으려 하나 끊지를 못하며 오히려 다른 구원을 바라게 되나니 어찌 다행할 것을 기약하랴. 음탕함에는 반드시 씨가 있는 것이니라.
第三節 藏子ㆍ장자
藏子者 匿淫胎也 淫産藏夜 名雖避難避 愛雖絶不絶 猶望他救 豈期幸也 淫必有種.
제4절 태아를 지워버리지 말지어다.
음탕하게 밴 아기를 약으로 지워버리지 말아야 하느니라.
하느님께서 악한 종자를 떨구시더라도 땅은 반드시 이를 받아 싹트게 하고 비와 이슬은 이를 자라게 하여, 냄새가 나쁜 풀이 향기나는 풀과 함께 곁하게 되나니, 만약 하느님의 섭리를 어기더라도 그 이치는 돌아가는 데가 있느니라.
第四節 流胎ㆍ유태
流胎者 藥於淫孕也 天落惡種 地必受生 雨露長之 유以薰傍 若違天理 理有所歸.
제5절 강한 억지부리지 말지어다.
남의 아내와 첩에게 음탕한 욕심으로 강제로 억지를 부리지 말아야 하느니라.
순순히 어울리게 하는 것은 음탕의 간사함이며 강하게 억지로 하는 것은 음탕의 도둑이니, 순순히 어울림도 하느님께서 용서하지 아니하시거늘 강하게 억지로 하는 것을 어찌 용서하랴. 이는 마치 등불에 날아든 나비가 불꽃에 제 몸을 태우고 있음과 같은 것이니라.
第五節 强勒ㆍ강륵
欲淫人之妻妾 强之勒之也 和濃 淫之奸也 强勒淫之賊也 和濃 天且不赦强勒 赦乎 飛蛾撲燈 有焰燒身.
제6절 씨를 끊게 하지 말지어다.
남의 과부에게 음탕한 짓을 하여 대 이을 후손을 끊게하지 말아야 하느니라.
어린아이가 우물에 가까이 하면 사람이 반드시 멀리 옮겨주고 대나무 싹이 나면 사람이 반드시 밟지 않는 것이니라.
이미 그 어미와 즐겼다고 그 자식을 차마 어떻게 하랴. 적막한 어두운 방이라도 하느님께서 환히 보고 계시느니라.
第六節 絶種ㆍ절종
絶種者 淫人寡女而絶其嗣也 稚子近井 人必遠徙 筍芽始生 人必不踏 旣歡其母 寧忍其子 寂寞暗室 天眼 如輸.
우리가 알고있는 참전계경의 바른 이름 "인간삼백육십육사"에 게재되고 있는 내용들은 배달문화연구원 한백대사 송원홍 원장의 저서 배달전서에서 발췌한 내용이다. 한민족의 3대 경전인 천부경(天符經), 삼일신고(三一神誥)와 함께 인간366사는 우리 민족의 중심 철학이고 오늘날 종교에서 활용하고 있는 가르침들의 원본이라 하겠다.천부경은 조화경(造化境)으로 삼일신고는 교화경(敎化經), 인간366사는 치화경(治化經)으로 개념짓는다. "단군 한배검님께서 말씀하시기를, 하느님께서 위에 계시사 인간을 삼백 예순 여섯 일로 주관하시니, 그 강령은 첫째 정성, 둘째 믿음, 셋째 사랑, 넷째 구제, 다섯째 재앙, 여섯째 복행, 일곱째 갚음, 여덟째 응함이니라"로 시작되는 치화경 인간366사는 총 여덟가지 강령으로 구분되어져 366가지의 가르침으로 구성되어 있다. < 편집자 주 >
__
