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인간366사(참전계경)


[인간366사] 제7훈 갚음(報) - 제6장 「갚음」은 작음으로 받는 것이니라.
 알자고    | 2024·01·04 22:03 | 조회 : 82
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  • 치화경治化經 - 인간366사 ] 

    제7훈 「갚음」에 대한 말씀 / 七訓 報(보) 

    단군 한배검님께서 말씀하시기를 
    「갚음」은 하느님께서 악한 사람에게 재앙으로써 갚고 착한 사람에게 복으로써 갚는 것이니, 여섯 가지 계층과 설흔 가지 급수가 있느니라.
    報者 天 報惡人以禍 報善人以福 有六階三十及.

    제6장 「갚음」은 작음으로 받는 것이니라.
    작음이란 악이 작은 것이니 허물이 지나치면 허물을 악이라 이르나니, 크게 지나치는 것과 크게 악한 것은 어두운 지혜에서 스스로 나오는 것이니라.
    작은 악 역시 지은 바이니 가히 그 재앙을 받을 것이니라.
    六章 小ㆍ소
    小 小惡也 過愆 過曰惡 大愆大過 出自昧智 小惡 亦所做 可領其禍.

    제1절 성품을 등지지 말지어다.
    본래 성품을 버리지 말아야 하느니라. 
    협기를 부려 문득 너그러우며 옹졸함을 버리고 문득 호탕하면 악함을 시험하여 이로움을 이루고 좋은 방법을 알아서 짓느니라. 
    몸을 달려 악을 사는 것은 악이 뛰는 것이니 가히 그 재앙을 받을 것이니라.
    一節 背性ㆍ배성
    背性者 捨本性也 使挾便闊 使拙便豪 試惡成利 認作良方 奔身買惡 跳惡也 可領其禍.

    2절 끊었다 잇지 말지어다.
    악을 끊고자 하면서 다시 악을 연이어 짓지 말아야 하느니라. 
    몰래 한 악이 이미 드러남에 두려움을 품고 끊고자 하다가 남의 말이 잠잠해지자 
    다시 그 악을 꾀하는 것은 요사스러운 악이니 가히 그 재앙을 받을 것이니라.
    二節 斷連ㆍ단연
    斷連者 欲斷惡而復連惡也 密惡旣露 懷懼欲斷 人言 稍定 復謀其惡 妖惡也 可領其禍.

    3절 고쳐야 할지어다.
    악을 아는 사람이 마땅히 고치려 하나 차마 고치지 못하여서는 아니 되느니라. 
    마땅히 고쳐야 함을 알면서도 차마 고치지 못하는 것은 이롭고자 하는 것으로 어두운 악에 들떠 있는 것이니 가히 그 재앙을 받을 것이니라.
    三節 不改ㆍ불개 
    不改者 知惡人 當改而不忍改也 知其當改 不忍改者 爲欲利 浮於昧惡 可領其禍.

    4절 이웃에 권하지 말지어다.
    자기의 악이 고립되는 것이 두려워서 온순한 사람에게 자기를 따르도록 권하지 말아야 하느니라. 
    온순한 사람이 따르지 아니하면 도리어 온순함을 모함하여 자기의 악이 불어나게 됨은 악의 굶주림이니 가히 그 재앙을 받을 것이니라.
    四節 勸隣ㆍ권린
    勸隣者 恐己惡孤立 勸良順從己 良順 不從 反謀良順 己惡 乃漲 餓惡也可領其禍.
      

    우리가 알고있는 참전계경의 바른 이름 "인간삼백육십육사"에 게재되고 있는 내용들은 배달문화연구원 한백대사 송원홍 원장의 저서 배달전서에서 발췌한 내용이다. 한민족의 3대 경전인 천부경(天符經), 삼일신고(三一神誥)와 함께 인간366사는 우리 민족의 중심 철학이고 오늘날 종교에서 활용하고 있는 가르침들의 원본이라 하겠다. 
    천부경은 조화경(造化境)으로 삼일신고는 교화경(敎化經), 인간366사는 치화경(治化經)으로 개념짓는다. "단군 한배검님께서 말씀하시기를, 하느님께서 위에 계시사 인간을 삼백 예순 여섯 일로 주관하시니, 그 강령은 첫째 정성, 둘째 믿음, 셋째 사랑, 넷째 구제, 다섯째 재앙, 여섯째 복행, 일곱째 갚음, 여덟째 응함이니라"로 시작되는 치화경 인간366사는 총 여덟가지 강령으로 구분되어져 366가지의 가르침으로 구성되어 있다. < 편집자 주 > 
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    기사등록 _ 한국기원 9220년 · 배달개천 5920년 · 단기4356년 · 서기2023년  
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