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korean Impact on Japanese Culture


Korean Impact on Japanese Culture (40)
 관리자    | 2011·06·03 18:08 | 조회 : 1,411
Soga Umago Builds Hoko-ji


After triumphing over the Shintoist forces of the Mononobe and Nakatomi, Soga Umako kept his promise to build a grand temple for the Buddhist deities which he felt had carried the day for his clan. Since there were as yet few if any native craftsman in Japan who understood even the basics of how to construct a Buddhist temple, the wholesale import!ation was needed of advisors from Paekche; they became the brains behind the operation.
모노노베와 나카토미 같은 신도주의자들 세력에 대한 승리 이후에 소가는 그이 가문에 승리를 가져다 주었다고 믿었든 불교의 신들에게 웅장한 절을 지어드리겠다고 한 약속을 지켰다. 그 당시에 아직 일본에는 사원을 어떻게 건설하는지 기본에 대한 이해를 갖고 있는 장인조차도 없었으므로 대규모의 조력자들의 수입이 백제로부터 필요하게 되었다. 그들이 바로 뒤에서 모든 건설의 두뇌가 되었다.


Metalworkers, potters and carpenters made up the construction forces, Many of the more renowned are listed by name in the Nihongi, and are called Haqkase (paksa in Korean), which indicates a “doctorate” in today’s terminology. Twenty-two men came in the initional mission from Paekche (priest, potters, painters, and others), all with one basic goal: they would build the first real temple Japan had ever seen, and in so doing reinforce the “Buddhist Party” in court politics.
  금속 장인, 도자기공, 목수등이 이 건설팀을 구성했다. 많은 유명한 사람들이 일본 서기에 이름이 열거되어있다. 그들은 하카세(한국어로는 박사)라 불리었는데 오늘날의 용어로는 박사를 가리켰다. 처음에 22명이 백제로부터 왔는데( 승려, 도자기공 그리고 기타) 모두 한가지 목적 즉 일본에서 볼 수 없었던 진짜 사원을 처음으로 짓는 것이 목적이었다. 그렇게 함으로써 또한 왕실정치에서 소위 불교당 (불교세력)을 강화하고자 하였다.
  

출처 : http://cafe.daum.net/smg4300/JRCL/47



  
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