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korean Impact on Japanese Culture


Soka Umako Builds Hoko-ji(p. 49)
 성미경  | 2011·08·17 16:22 | 조회 : 1,170
Soka Umako Builds Hoko-ji



The three nuns who had been publicly flogged by the Mononobe, were given into the charge of the Paekche priest Eunsol and Shyushin. The nun Aenshin, the leader of the three nuns, accompanied the priests on a trip to Paekche for study; “Horse’s Child” was a careful planner.

모노노베에 의해서 공개적으로 채찍질을 당한 세 명의 여승은 백제 승려인 은솔과 시유신의 책임 하에 주어졌다. 앤신이란 여승은 세 여승의 우두머리 격이었는데 승려들의 연구 목적의 백제 여행에 동행했다. “말의 자식”(Soma umako를 가리킴)의 주의 깊은 계획의 결과이었다.



The power of Soga Umako now increased markedly, for he could confiscate land upon a whim. The temple of Hoko-ji was built upon the site of an opponent’s estate. The  location was called “Asuka no Tomada”; it was central in the Horserider’s city of Asuku on the Yamato Plain.

이제 소가 우마고의 힘은 비약적으로 커졌고 땅을 임의로 몰수할 수 있었다. 호코지의 사원은 적대자들의 땅 위에 세워 졌다. 그 지역은 “아수카 노 토마다”라 불리워 졌고 그것은 야마토 평야에 있는 기마인들의 도시인 아수카 한 가운데 있었다.



In the year of 590 A.D., the Nihongi recounts, with its usual penchant for brevity that “people went to the hills to get timber for building Buddhist temples.” This suggests corvee labor ordered by Soga. After assembling the giant pillars, some time elapsed in planning and construction drawings.

기원 후 590년에 일본서기는 사람들이 불교 사원을 지을 나무를 구하기 위해서 산으로 갔다고 간결한 문체로 기록하고 있다. 이는 소가에 의해서 동원된 봉건시대의 노역을 암시한다. 거대한 기둥용 나무를 수집한 뒤에 약간의 시간이 계획과 건축 설계를 위해서 지나갔다.




글 : 새말 한종인님
출처 : http://cafe.daum.net/smg4300/JRCL/48




  
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