하느님는 사랑으로 시작한다.
첫번째 방편은 사랑과 연관되어 있다.
사랑은 그대가 알고 있는 이완의 경험 중에 가장 쉬운 것이기 때문이다.
만약 그대가 사랑을 할 수 없다면 그때는 이완하는 것이 불가능하다.
그대가 이완할 수 있다면 그대의 삶은 사랑의 삶이 될 것이다.
긴장하고 있는 사람은 사랑할 수 없다. 왜 그런가?
긴장한 사람은 항상 뚜렷한 목적이 있기 때문이다.
그는 돈을 벌어야지 사랑을 해서는 안 된다.
사랑은 목적이 없는 것이다.
사랑은 상품이 아니다.
그대는 사랑을 사 모을 수도 은행에 저축할 수도 없다.
사랑을 통해서 그대의 에고를 강화시키는 어떤 것도 할 수 없다.
실제로 사랑은 가장 어리석은 행동이다.
그것은 어떤 이유나 목적도 갖지 않는다.
그것은 다른 어떤 것을 위해 있는 것이 아니라 그냥 스스로 존재하는 것이다.
그대는 어떤 것을 위해서 돈을 번다.
돈은 하나의 수단이다.
하지만 사랑은 수단이 아니다. 왜 사랑을 하는가?
대관절 사랑을 통해 무엇을 하려 하는가?
사랑은 그것 자체로 궁극이며 끝이다.
하지만 마음은 너무나 계산적이다.
그것은 항상 어떤 목적을 갖고 있다.
그래서 긴장할 수밖에 없다.
목적은 반드시 미래에 성취되는 성질의 것이기 때문이다.
그것은 결코 지금 여기 함께 있는 것이 아니다.
그대는 돈을 벌 수 있다.
은행 잔고는 미래의 어느 시점에 불어날 수 있다.
지금 당장 불어나는 것이 아니다.
그처럼 수단은 항상 미래에 끝난다.
그러나 사랑은 항상 지금 여기에 존재하는 것이다.
사랑에는 미래가 없다.
사랑이 명상과 가까운 것도 바로 이런 이유이다.
죽음, 사랑, 명상 이런 것들은 모두 그렇다.
그래서 그대가 죽음을 두려워한다면 그대는 사랑도 할 수 없다.
그대가 사랑을 두려워한다면 명상도 할 수 없다.
그대가 명상을 두려워하는 한 그대의 삶은 쓸모 없는 인생이다.
물론 어떤 목적상 쓸모 없다는 말이 아니다.
그대는 삶을 통해서 어떤 지복의 순간도 경험할 수 없다는 말이다.
이 세 가지 문제, 즉 사랑, 명상, 죽음 같은 것과 그대의 삶이 밀접하게 결부되는 것이 이상스럽게 보일 수도 있다.
사실 그것들은 서로 유사한 경험들이다.
만약 그대가 한 가지만 확실히 경험해 볼 수 있다면 다른 두가지는 안해 봐도 잘 알 수 있다.
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